گروه آموزشي ديني و قرآن
اطلاع رساني و استفاده از تجربيات آموزنده همكاران درس دینی و قرآن 
قالب وبلاگ


مریم سقلاطونی
سلام! شهر عزادارِ مرد اقیانوس
دقیقه‏ های غم‏ انگیز و سرد بی‏ فانوس
کجاست مرقد گل‏های پرپرت ای شهر!
بگو چه آمده از غصه بر سرت ای شهر
بهار پشت درت را کجا کنم پیدا
مدینه! زمزمه کن سوگوارهایت را
چه فصل‏ها که تو را بی‏بهار باریدند
چه چشم‏ها که تو را داغدار باریدند
تو را که سهم درختانت از تبر زین است
و تا ابد سر گلدسته‏هات پایین است
مدینه! پنجره‏هایت چقدر غمبارند
چقدر آینه‏هایت گرفته و تارند
کجاست رهگذر کوچه‏های هاشمی‏ات
بگو چه می‏گذرد بر عزیز فاطمی‏ات؟
هوای پنجره‏هایت هنوز بارانی است؟
بهشت گمشده‏ات روبه‏روی دریا نیست؟
شب است و آمده‏ام تا ستاره‏ات باشم
کنار روشنی ماهِ پاره‏ات باشم
به لحظه‏های غریبت چقدر محتاجم
به عطر روشن سیبت چقدر محتاجم
بخوان که بشنوم آواز هفت‏بندت را
ترانه‏های یتیمان دردمندت را
هزار سال از این خواب بر نمی‏خیزم
از این مجاورت ناب بر نمی‏خیزم
سلام! شهر بناهای مرمر و سنگی
سلام شهر سیاه و سفید و یکرنگی
به صحن آینه بندت چقدر نزدیکم
به آستان بلندت چقدر نزدیکم
مدینه! تا گل خورشید چند فرسنگ است؟
برایم از غم زهرا بگو دلم تنگ است

[ جمعه بیست و سوم اسفند 1392 ] [ 18:14 ] [ دبیر ]
روز معلم را به همه همکاران دراستان سیستان و بلوچستان تبریک عرض می کنم

[ پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1392 ] [ 0:46 ] [ دبیر ]
سال تحصیلی جدید را به شما تبریک عرض می کنم امیدوارم موفق باشید

[ چهارشنبه دوازدهم مهر 1391 ] [ 18:48 ] [ دبیر ]
سوم شعبان سالروز تولد امام و سرور شهیدان امام حسین را و روز پاسدار رابه همه پاسداران و ولایتمداران تبریک عرض می کنم
[ شنبه سوم تیر 1391 ] [ 2:11 ] [ دبیر ]

آیت الله العظمی مرعشی نجفی بارها می فرمودند شبی توسلی پیدا کردم تا یکی از اولیای خدا را در خواب ببینم. آن شب در عالم خواب دیدم که در زاویه مسجد کوفه نشسته ام و وجود مبارک مولا امیرالمومنین (علیه السلام) با جمعی حضور دارند.

حضرت فرمودند: شاعران اهل بیت را بیاورید. دیدم چند تن از شاعران عرب را آوردند. فرمودند: شاعران فارسی زبان را نیز بیاورید. آن گاه محتشم و چند تن از شاعران فارسی زبان آمدند. فرمودند: شهریار ما کجاست؟ شهریار آمد. حضرت خطاب به شهریار فرمودند: شعرت را بخوان!


شهریار این شعر را خواند :

علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را
که
به ماسوا فکندی همه سایه‌ی هما را

دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین
به علی شناختم
به خدا قسم خدا را

به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند
چو علی گرفته باشد سر چشمه‌ی بقا را

مگر ای سحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ
به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را

برو ای گدای مسکین در خانه‌ی علی زن
که نگین پادشاهی دهد
از کرم گدا را

بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من
چو اسیر تست اکنون
به اسیر کن مدارا

بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب
که علم کند
به عالم شهدای کربلا را

چو به دوست عهد بندد ز میان پاکبازان
چو علی که میتواند که بسر برد وفا را

نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت
متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را

بدو چشم خون فشانم هله ای نسیم رحمت
که ز کوی او غباری
به من آر توتیا را

به امید آن که شاید برسد به خاک پایت
چه پیامها سپردم همه سوز دل صبا را

چو تویی قضای گردان به دعای مستمندان
که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را

چه زنم چونای هردم ز نوای شوق او دم
که لسان غیب خوشتر بنوازد این نوا را

«همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی
به پیام آشنائی بنوازد و آشنا را»

ز نوای مرغ یا حق بشنو که در دل شب
غم دل
به دوست گفتن چه خوشست شهریارا

آیت الله العظمی مرعشی نجفی فرمودند: وقتی شعر شهریار تمام شد از خواب بیدار شدم چون من شهریار را ندیده بودم. فردای آن روز پرسیدم که شهریار شاعر کیست؟

گفتند: شاعری است که در تبریز زندگی می کند. گفتم: از جانب من او را دعوت کنید که به قم نزد من بیاید. چند روز بعد شهریار آمد. دیدم همان کسی است که من او را در خواب در حضور حضرت امیر(علیه السلام) دیده ام.

از او پرسیدم: این شعر «علی ای همای رحمت» را کی ساخته ای؟ شهریار با حالت تعجب از من سوال کرد که شما از کجا خبر دارید که من این شعر را ساخته ام؟ چون من نه این شعر را به کسی داده ام و نه درباره آن با کسی صحبت کرده ام.

مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی به شهریار می فرمایند: چند شب قبل من خواب دیدم که در مسجد کوفه هستم و حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) تشریف دارند. حضرت, شاعران اهل بیت را احضار فرمودند: ابتدا شاعران عرب آمدند. سپس فرمودند: شاعران فارسی زبان را بگویید بیایند. آنها نیز آمدند. بعد فرمودند شهریار ما کجاست؟ شهریار را بیاورید! و شما هم آمدید. آن گاه حضرت فرمودند: شهریار شعرت را بخوان! و شما شعری که مطلع آن را به یاد دارم خواندید.

شهریار فوق العاده منقلب می شود و می گوید: من فلان شب این شعر را ساخته ام و همان طور که قبلا عرض کردم. تا کنون کسی را در جریان سرودن این شعر قرار نداده ام.

آیت الله مرعشی نجفی فرمودند: وقتی شهریار تاریخ و ساعت سرودن شعر را گفت, معلوم شد مقارن ساعتی که شهریار آخرین مصرع شعر خود را تمام کرده، من آن خواب را دیده ام.
ایشان چندین بار
به دنبال نقل این خواب فرمودند: یقینا در سرودن این غزل, به شهریار الهام شده که توانسته است چنین غزلی به این مضامین عالی بسراید. البته خودش هم از فرزندان فاطمه زهرا(سلام الله علیها) است و خوشا به حال شهریار که مورد توجه و عنایت جدش قرار گرفته است.

[ سه شنبه دوم خرداد 1391 ] [ 23:37 ] [ دبیر ]
سالروز سوم خرداد را به همه ایرانیان تبریک و گرامی می داریم

[ سه شنبه دوم خرداد 1391 ] [ 7:14 ] [ دبیر ]
فهرست مطالب

عنوان                                      صفحه

-معنای صلوات ............................. 3

-فواید صلوات.............................. 5

-فضایل و برکات صلوات...................... 5

-محاسبه ثواب صلوات......................... 7

-شرایط استجابت دعا........................ 7

-مکان و زمان صلوات........................ 8

-پیامدهای ترک صلوات....................... 8

-چند داستان شگفت انگیز از برکات صلوات..... 9

-پیشنهادات کاربردی........................ 11


معنای صلوات؟

صلوات در لغت به معنی دعاست و نماز را به جهت شامل بودن بر دعا،‌صلواه می‌گویند. در حال حاضر، در عرف مردم، صلوات را بر دو چیز اطلاق می‌کنند: یکی درود و دعایی است خاص که مضمونش استدعای رفعت درجه و ازدیاد قرب حضرت محمد (ص) است و معنی دوم صلوات، نماز است.



ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391 ] [ 23:54 ] [ دبیر ]


تربیت یعنی برانگیختن استعدادها و قوای گوناگون انسان و پرورش آن که باید با کوشش و مساعی خود متربی نیز توام گردد تا به منتهای کمال نسبی خود نائل شود. اما تعلیم عبارت است از تلقین و انتقال معلومات به اذهان دیگران (شاگردان) می باشد.وظیفه تعلیم در مجهز ساختن ذهن شاگردان با معلومات و معارف مختلف محدود می باشد که غالبا این معلومات برای خود شاگردان ، روشن ومعلوم نیست.

 

دوشرط اساسی ایجاد محبت:


ادامه مطلب
[ چهارشنبه بیستم اردیبهشت 1391 ] [ 15:48 ] [ دبیر ]
[ شنبه شانزدهم اردیبهشت 1391 ] [ 18:9 ] [ دبیر ]

بسمه تعالی


1-نمره پایانی هرنیم سال عبارت است از مجموع نمرات مستمر و کتبی پایان هر نیم سال.

2-ارزشیابی مستمر 12نمره و ارزشیابی کتبی 8 نمره خواهد بود .

3- بارم بندی12نمره ارزشیابی به شرح زیر می باشد :

الف- پاسخ به پرسش های استخراجی معلّم از متن درس : 4نمره

ب- انجام فعالیّت های کلاسی متن درس : 3نمره

ج- پاسخ به پرسش های پایانی هر درس :3 نمره

د – فعال بودن و مشارکت در فرآیند تدریس : 2نمره

4- بودجه پیشنهادی برای تدریس کل کتاب ، عبارت است از دروس اوّل تا  نهم برای نیم سال اوّل و دروس دهم و هفدهم برای نیم سال دوّم .

5- بارم بندی پیشنهادی آزمون کتبی پایان نیم سال اوّل به شرح زیر است .

دروس اوّل و هفتم :                        هر درس نیم نمره

سایر دروس تا درس نهم :                هر درس یک نمره

6 – بارم بندی پیشنهادی برای آزمون کتبی نیم سال دوّم عبارت است از :

دروس دهم ویازدهم جمعاً :                            یک ونیم نمره

درس سیزدهم (به تنهایی ) :                          یک ونیم نمره

سایر د روس نیم سال دوّم :                         هر درس یک نمره  

7- ملاک در کلیّه ارزشیابی ها ( مستمر و کتبی ) درک مفهوم بوده  و طرح پرسش های حافظه محور خلاف اهداف کتاب می باشد .

8-حفظ متن آیات و احادیث و همچنین عین ترجمه آنها برای دانش آموزان الزامی نیست ودر ارزیابی هاتنها می توان از مضمون ،مفهوم وپیام آیات و احادیث استفاده کرد .


[ شنبه شانزدهم اردیبهشت 1391 ] [ 8:28 ] [ دبیر ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
امکانات وب